Ешбір әйелдің құқықтары шариғатты сылтау етіп шектелуі мүмкін емес. Өйткені дін адамды қорқыту немесе бағындыру құралына айнала бастаған кезде, ол өз мәнінен алыстайды. Егер дін зорлық-зомбылықты ақтау құралына айналса, дәл осы жағдайдың өзі дінді дұрыс түсіну және қайта реттеу қажеттігін көрсетеді.
Ислам діні, шын мәнінде, адамды рухани кемелдікке жетелейтін, оны имандылыққа, адалдық пен әділеттілікке шақыратын толеранттылық діні болып табылады. Ол адамның қадір-қасиетін, оның ар-намысы мен құқықтарын ұлықтайды. Бірақ, өкінішке орай, ислам атауының астарында жасанды түрде қалыптасқан кейбір діни ағымдар мен фундаменталистік көзқарастар әйелді тұлға ретінде қабылдамауға тырысуда.
Мұндай тәсілдер әйелді үндемеуге, жеке өмірі туралы шешім қабылдамауға, қоғам істерінен тыс қалуға мәжбүр етеді. Бұл адам құқықтарына ғана емес, исламның мәніне де айқын қайшы келеді. Нәтижесінде, өзін мұсылман деп санайтын қоғамның ішінде де терең қайшылықтар мен ауыр мәселелер пайда болуда.
Біз 21 ғасырда өмір сүріп жатырмыз, бірақ әлі күнге дейін әйел шариғат атымен салынған жасанды қалыптың ішінде қалуы керек деп түсіндірілетіні өкінішті жағдай. Әйел - зат емес. Ол тәрбиеленетін, басқарылатын объект те емес. Ол тәуелсіз ойлауға, білімге, өмір үшін жауапкершілікке ие толыққанды тұлға.
Бүгінде дамыған елдерде әйелдер ірі бизнесті басқарады, министрліктерде, парламенттерде және тіпті президенттік лауазымдарда мемлекеттің тағдырын шешеді. Осындай заманда кейбір қоғамдарда әйелдерді хиджаб немесе масканың артына мәжбүрлеп "жасыру," оның үнін өшіруге тырысудың жалғасып жатқаны шын мәнінде ойландыратын жағдай.
Ашығын айту керек: әйелдердің құқықтарын шектеу арқылы дін қорғалмайды. Дін әділдікпен, адалдықпен, еркіндік пен жауапкершіліктің үйлесімімен қорғалады. Әділдік үстемдік еткен жерде дін де, қоғам да жеңеді.
Әйел еркін тыныстап, өз ойын айта алатын, шешім қабылдау құқығына ие болған елде сенім де, даму да мықты болады. Өйткені шынайы дін қорқынышта емес, саналы таңдауда, құрмет пен әділдікте өмір сүреді.
“Zamin”-ді Telegram-нан оқыңыз!
«Меҳмон» тобындағы келушілер бұл жарияланымға пікір қалдыра алмайды.
